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从心理学的角度来看

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从心理学的角度来看,青少年时期是个人人格发展由幼年迈向成年的「狂飙期」(age of storm and stress),主张心理与社会发展理论(psycho-social development)的心理学家Erikson(1968)认为:在青少年阶段,个人必须解开他发展上的几个重大危机、包括找寻人生目标的「认同或角色混淆」(identity vs role confusion),和他人建立亲密关系的「亲密孤立」(intimacy vs isolation),以及学习生活技能的「勤劳或自卑」(industry vs inferiority)等等.在解决人生危机的时候,个人的价值观具有一种极其重要的「引导」功能,它告诉个人:在人生中的不同范畴里、那些目标是值得追求的那些事物又是重要而值得去加以维护的在本章里、将综合最近几年来国内学者及政府机关对这个问题所作的研究,来描述台湾地区青少年价值观的特色.我们充份体认到:并不是所有的青少年都能顺利地解决他人生发展上所遭遇的各项危机、这些问题青少年正是青少年辅导机构必须特别加以关注的对象,因此,我们将以相当多的篇幅来讨论问题青少年的价值观.
如众所知,台湾主要是由汉人所组成的移民社会,民间本来就保有浓厚的儒家传统.多年来,政府一直透过各种教育及传播管道,不断宣扬中华文化.另一方面,由於台湾经济的快速发展,使台湾成为世界经济体系中密不可分的一部份.台湾社会与世界其他地区的交流愈来愈频繁、以美,日为主的外来商品文化,对台湾社会也产生了一定的影响.我们可以说:当前台湾社会中青少年的价值观,是以儒家文化作为基调、在外来文化冲击下,所形成的一种新的综合体.基於此一认知,本章将依家庭、社会,工作,国家,及国际等不同的生活范畴,来探讨台湾地区青少年的价值观.
第一节个人价值观为了说明台湾地区青少年价值观的特色,本文将先引用一项大规模调查的发现,来比较台湾地区青少年价值观和成年人价值观的不同.从民国八十年起,行政院主计处开始进行一项大规模的「国民生活型态与伦理」的调查.民国八十四年的调查(民国八十五年)以分层二级随机抽样的方式,从台湾7,510个村里中、抽出19,600个样本户,对15岁以上的人口进行访问.在这项调查里、有一个题目要求受试者从十四个项目中选出三个他最希望过的生活型态.其结果不仅能让我们了解:台湾社会中各不同年龄层国民之价值观的约略情况;而且能够让我们看出:本地青少年价值观之特色.
该一研究将受试者的反应依下列公式计算出每一项目的「重要度」:重要度=(选「最重要」之人数×3选「次要」之人数×2选「再次要」之人数×1)÷3×总人数×100其结果列於表10-1-1.从表中、我们可以看出:整体而言、受试者认为最重要的七种「生活型态」、依次为:「良好的健康」、「充裕的收入」、「享受亲情的生活」、「合适的工作环境」、「恬静安全的居家环境」、「丰富的休闲生活」、和「和谐的人际关系」.这七个项目,并不是互相独立的,他们大致代表了个人生活中的四个重要层面,即:自我,家庭、工作,和社会关系.换言之,不管那一个年龄层的人、都会重视人生的这四个基本层面,然而、他们对这四个层面的重视程度,却会因个人年龄的不同、而有所不同.「良好的健康」是个人「自我」最重要的一个层面,在上述各项目中也最受重视.然而、青少年对「健康」的重视程度却不如其他年龄层的受试者.更清楚地说,年龄愈大的人、愈重视「良好的健康」、两者之间,似乎存有直线型的关系.
「享受亲情的生活」和「恬静安全的居家环境」是涉及「家庭」的两个层面,受试者对这两个层面的重视程度,也呈现出同样的变化趋势.在15-19岁的少年时期,受试者相当重视「家庭」生活的这两个层面;到了20-24岁的青年时期,或许是因为个人生活范畴急遽向家庭之外扩张,他们对「亲情」和「家庭生活」的重视程度,都呈现出下降的趋势.从25岁以後、他们对这两个层面的重视程度,又随著年龄的增加而逐渐增加.
「收入」是个人「工作」中很重要的一部份,但个人的收入却不一定完全是由「工作」而来.两者相较之下,受试者认为「充裕的收入」比「合适的工作环境」来得重要.他们对这两者的重视程度,又随著年龄的变化而呈现出类似的变化趋势:和其他年龄层的受试者相较之下,15-19岁的少年比较不重视生活的这两个层面,20岁以後的青年,大多面临就业的问题,他们或许因此而相对地最重视「合适的工作环境」;到了25岁之後的青,壮年时期,大多数受试者都已经成家,必须负担家庭生活,他们对「充裕收入」的重视程度也达於巅峰,而他们对「合适工作环境」的重视程度已不如往昔.此後、受试者对这两个层面的重视程度均随著年龄的增加而逐渐下降.
依照Erikson(1968)的理论、在青年时期,个人必须解开的人生危机之一、是必需和他人建立「亲密」的人际关系,否则他便可能陷入「孤立」的危机.他不仅要和家庭维持良好的关系,而且必须和家庭之外的其他人建立关系.因此,和其他年龄层的受试者相较之下,青少年比较重视「和谐的人际关系」.过了这段时期,他们对人际关系的重视程度虽然略有下降、但这种重视程度却始终保持稳定,不因年龄的增长而有所变化.
同样的,和其他年龄层的受试者相较之下,青少年也比较重视「丰富的休闲生活」、过了这段时期,不同年龄层的受试者、对休闲生活的重视程度也一直保持稳定.这种现象可能是因为:青少年时期是个人往外探索各种「可能性」的时期.在这段期间,他们不仅要和他人建立亲密的人际关系,而且要藉由休闲活动来探索人生的各种不同面向.然而、「社会关系」和「休闲生活」毕竟是个人生活中的两个重要层面,不管是那一个年龄层的受试者、都会对这两个层面保持一定程度的重视.
受试者对其他「生活型态」的重视程度,更能够突显出青少年价值观的特色.从Erikson(1968)的发展理论来看,青少年时期最重要的人生任务是解开认同的危机(identity crisis),找寻人生的方向.从表10-1-1中、我们可以很清楚地看出:和其他年龄层的受试者相较之下,青少年最重视「追求自我实现的生活」和「智识与资讯丰富的生活」.过了这段期间,受试者对这两个层面的重视程度,即迅速减降.换言之,青少年在找寻人生方向,发展个人潜能,追求自我实现的时候,往往必须追求丰富的资讯,以充实自己的智识.
当然,并不是所有的青少年都以充实知识来发展自我,我们也可以看到不少青少年用其他的方式来突显自我.从表10-1-1中、我们还可以看出:青少年比其他年龄层的受试者更重视「华衣美食的生活」.不论他们是用何种方式来突显自我,大体而言、台湾的青少年一方面保有一部份传统的集体主义价值观,一方面又相当强调自我的重要性,而呈现出所谓「自我风格的个人主义」(self-styled
表10-1-1 台湾地区十五岁以上民间人口所期望之生活型态的重要度项目人数良好的健康享受亲情的生活充裕的收入合适的工作环境和谐的人际关系华衣美食的生活拥有自用住宅丰富的休闲生活恬静安全的居家生活追求自我实现的生活智识与资讯丰富的生活显著的社会地位15-19岁20-24岁25-29岁30-34岁35-39岁40-44岁45-49岁50-54岁55-59岁60-64岁65岁以上
0.88
资料来源:国民生活型态与伦理调查报报告,民国八十五年,页青少年的价值观

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