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商报李健明陈炳辉摄影报道

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商报李健明陈炳辉摄影报道12月28日,戴锦华教授在南海新闻中心为佛山传媒集团员工作经典电影评说后,就当今中国电影如何走进国际市场等问题接受了本报李健明的专访.以下是戴锦华教授在接受采访时的观点.外国观众其实并不太了解中国李健明院中国现在不断有制作宏大的电影走进国际市场袁那么外国的普通观众和专业人员怎么看待中国电影钥戴锦华院我着重说美国和欧洲观众吧.美国人对他们美国以外的电影都不感兴趣,美国观众其实很少电影.美国观众其实至今仍对中国了解非常少,在他们心目中中国人仍然是梳着小辫子的前清人形象,或者是穿着蓝色统一服装时代形象.至于欧洲观众他们对中国的认识也不多,由于文化的隔阂和文字的相异,中国电影也难以吸引他们.他们最感兴趣的是充满东方色彩的异国文化和各种东方奇观,因此,我们虽然一直批评张艺谋等人的电影如何失真,但这却是美国和西方观众最感兴趣的题材,票房就是上升.因为电影只是一种商业文化,我们不能用单纯文学的角度来进行衡量电影,因为电影需要市场和观众去衡量它的成败.至于专业人士则认为中国的大片在国际化程度上也达到一个相当高的水平,如贾樟柯,张艺谋等的电影.此外,他们认为中国的大导演应该培养一批年轻的导演作为后备梯队,这样才能形成一个电影大国的基础并构成一个现代电影工业.我们获得的只是西方电影文化的很小一部分李健明院现在我们看到的很多外国影片都是通过翻译过来的电影袁我们接受的这种电影文化其实是跟作者原意或文化本意有一定距离袁我们如何看待这个问题钥戴锦华院电影通过配音来传播另一种文化其实是对电影艺术的一种迫不得已的破坏.因为电影演员的音质以及他们充满穿透力的声音是整个表演过程的重要部分,但是现在我们的译制片只是通过对嘴型和翻译文字的传播、因此让人们难以理解这些西方电影的内在文化含义、但这也是无可奈何的现状,不过译制片在中国仍有很大的市场、因为我们的农村以及大多数不发达的地区仍需要这种电影文化,但是作为层次比较高的人群来说这种译制片的观看其实是获得最多是原来需要传播的一小部分文化.电影不是生活的镜子李健明院如何看待电影艺术和现实生活的关系钥戴锦华院其实电影是一种代偿性艺术产品.当我们无法获得某种东西的时候,人们就通过各种艺术手法来补偿这种缺失,如电影.因此电影不是生活的镜子,而是生活的补偿.我们千万不要将电影当成生活.话说回到当今的大片,我觉得这些影片都难以给我们获得一种代偿性的欢愉、因为他们只是讲述一些我们平常都知道或已获得的东西,难以描述一种我们神往的生活或人生甚至是一种理想,所以无法获得一种心灵上的满足.这是它们最大的症结所在.我们要向好莱坞学习李健明院现在大多数的影片的对白非常糟糕袁这是否是一种商业产品下的必然呢钥戴锦华院不是的.我们要向好莱坞大片学习.他们的所有对白都是聘请最优秀的剧作家来撰写.每个字都反复修改、因此写得非常精彩.虽然我们老说好莱坞的电影制作在一个生产线上的流水作业,但其实他们是将各个领域最优秀的人才放到不同的岗位上让他们发挥最大的优势.我们的大片就是缺乏这种精雕细琢的精神,无论从对白,剧情、布局都显得非常粗糙,虽然布景和制作投资都浩大,但无法让人留下任何记忆,这是当今大片最大的毛病.中国电影走向国际仍需很长路程关于莫言当代著名作家袁2003年获得野华语文学传媒年度杰出成就奖冶袁2004年获法国文化部授予的野法兰西艺术与文学骑士勋章冶袁2006年获得日本野亚洲文化大奖冶遥主要作品院叶有透明的红萝卜曳尧叶金色婴儿曳尧叶红高粱曳尧叶红高粱家族曳尧叶天堂蒜苔之歌曳尧叶十三步曳尧叶丰乳肥臀曳尧叶檀香型曳尧叶生死疲劳曳等遥其中叶红高粱曳获1985~1986年全国优秀中篇小说奖袁叶丰乳肥臀曳夺得野大家文学奖冶遥报陈挺曹开文邹忠辉摄影报道莫言的文字犀利尖刻,散发着一抹浓烈的血腥气味,而文字背后的莫言、却是一位面相宽厚的长者、机智而幽默.1228日晚,在华桂园的咖啡厅、莫言一边抽着烟,一边接受的采访.乡土文学不但不会终结,相反还应进入一个新的繁荣时期院中国农村20多年间发生了很大的变化袁很多农民离开土地袁甚至不那么热爱土地了袁但您的文学从未脱离过乡土袁始终延续着80年代以来的坚守遥农村尧土地袁对您意着什么钥莫言院土地意味着家乡,是生命的根基.现在回头看看,我写的小说大部分还是农村,农民,我和农村一直是血肉相连.如果说一个人在出生之后的有一天,在精神里有某种期待的话、我想我的这种期待是和农村,土地联系在一起的.80年代至今,农村进行了改革,发生了翻天覆地的变化,当中很多东西变了,但也有很多东西没变,而且也变不了,例如农民和土地的关系,这依然是我小说里核心的东西.所谓的三农问题,我觉得最根本的还是农民和土地的关系问题.这种关系在80年代中期是非常密切的,那时农民确实热爱土地;90年代后,随着农村经济的发展,出现了很多新的情况,比如可耕地面积逐渐减少,农村大量剩余劳动力纷纷进入城市,变成了打工者、他们究竟算农民还是城里人他们离开了农村,离开了土地,跟城市又像是油跟水的关系,总是浮在城市表面,无法真正融入到城市生活中去,城里人对他们的身份也不认同、他们自己也感觉不像城市人.他们的处境很尴尬,创造的价值与报酬不成比例.我想这部分人的存在和出现,是当今中国社会现象中最值得研究的.
这两年有一个说法:乡土文学穷途末路了,是否应该终结了.我一直对这个问题有不同看法.现在的乡村已不是80年代的农村了,现在的农民也不是80年代的农民了.乡土,乡村本身发生了变化,与之相适应的乡土文学也要跟着变化,将来城市文学和乡土文学的界限也会越来越模糊,从这个意义上来讲,乡土文学不但没有终结,而且应该进入一个新的繁荣时期.城市就是一个旅馆,我在这里就是一个房客院您20多岁的时候袁也向往城市生活吗钥莫言院当然也很向往啊,做梦都希望自己能进城,哪怕是拉大粪.院进城后袁写的却还是乡村钥莫言院我对城市生活隔了一张皮,城市就是一个旅馆,我在这里就是一个房客,最与我生命密切相连的还是农村生活.一个作家的创作应该是从记忆开始,从回忆开始.过去在农村生活20多年的感受,到现在还没写完、还会往下写.如果有一天失去创作冲动,欲望和灵感,我就不写了,就去搞文学批评院早期的从叶红高粱家族曳到今年的叶生死疲劳曳袁在创作上袁您个人认为最大的变化是什么钥莫言院追求变化,是任何一个有志气的作者内心深处强烈的愿望.谁也不愿意重复自己,我希望每一篇作品都有变化,都能有所创新,尽管要做到这点非常困难.从我这个人的创作实践来看,从《红高粱家族》之后,每一部创作都还是挖空心思、希望能够突破过去的条条框框,都力图在小说的结构和形式上不重复过去,语言上注入一些新元素,而故事的不重复就更加重要.当然,受到每个作家无法克服的局限,即使是努力创新,在作品中仍有过去一以贯之,难以改变的东西.院是否担心袁也会有失去创作灵感尧失去创作冲动和欲望的一天钥莫言院这一天迟早会来的(仰头一笑),每一个人都不是神.院到了那一天袁您会做什么样的选择钥莫言院那我就不写了(笑),去搞文学批评.如果作家要千方百计地取悦读者、那就会丢失自己的个性院叶生死疲劳曳问世后袁也出现两种截然不同的声音袁有赞赏的袁也有批评的袁作家应该如何面对不同的声音钥莫言院这其实是我希望的一种效果.一部作品出来以后,一致地叫好肯定是不正常的,所有的人都说坏,这也不太可能,最好的状态是有说好的,有说坏的,各占50,我想这是一个作家能达到的一个很高的境界.现在很难有作家能满足各个层次读者的需要、当然也没有一部作品能够老少咸宜,作家应该搞个性化的创作.院您说过野哪怕只剩下一个读者袁我也要这样写冶袁真的可以不在乎读者的因素吗钥莫言院我写作的时候无法考虑读者、只能按照自己心里想的来写,听从内心的召唤,为了实现心目中好的小说的目标而奋斗.写的时候,不管有多少人读这本书,哪怕只有一个读者、也要这么写.但客观上,书肯定还是要进入市场、让很多
的读者来阅读.诗经里讲:嘤其鸣矣,求其友声.作家的创作实际上也是在寻求友声,寻求和自己气味相投的读者.但如果作家要千方百计地取悦读者、迎合读者的阅读趣味,那么也就会丢失了个性化的东西.他就会写一些跟他的个性不相符合的东西,甚至是虚伪的东西.院您所说的心目中好的小说是什么样子的钥莫言院要包含太多因素,但基本的有
几条:第一、应该是展示了人的生存状态、同时更要揭示小说里面的人物灵魂深处的奥秘,一个小说应该在人的情感上,或者在人的灵魂方向有所发现,塑造出来的人物应该有鲜明个性,有别于以往的小说人物.另外,好的小说应该有好的语言、好的语言可以建立一种说服力、好的小说能给读者产生审美的愉悦.如果是长篇小说的话、还应该有好的结构.如果把我们打翻在地,能使他们前进得更快一点、那我们就先自己躺下,不打了院您有没有留意过现在一些网络作家袁少年作家袁对他们的印象如何钥莫言院我关注不太多,但也看过些、我认为网络上是藏龙卧虎.院您经常上网吗钥莫言院偶而、有时也会浏览一些网络文学,很多人的语言都非常有个性,很多作家先在网上赢得了名声,然后被出版社发现,再出书,郭敬明,韩寒这些人都是如此.他们走向文学的方式和我们这代人不太一样,我们那时没有网络,电脑都没有.院有的人对他们的态度并不宽容遥莫言院大家应该都很宽容吧.(笑)想想我们20多岁的时候也有很多叛逆的想法,对权威的不满意,对反感的挑战,跟他们是一样的.他们应该用极具个性的写作自我,写出和我们不一样的作品来,由此超越我们.如果大家都拜倒在前辈作家的面前、亦步亦趋,模仿得惟妙惟肖,就没有文学的发展了.反抗是非常正确的,应该大加鼓励.如果把我们打翻在地,能使他们前进得更快一点、那我们就先自己躺下,不打了.这点胸怀都没有的话、你就别当作家了.再过20年,郭敬明,韩寒一样也会成为被的对象.回过头来看,改编最好的还是《红高粱》
院现在不少作家是被电影尧电视捧红的袁您的很多小说也曾被改编为电影袁如叶红高粱曳尧叶暖曳袁您怎么看待小说和电影电视的关系遥莫言院是一种互动的关系.我的《红高粱》刚出来时在文学圈里已有一定的影响、渊坐在一边的著名评论家文能插话院那不仅仅是野一定影响冶了袁1985年叶红高粱曳出来后袁相当的轰动袁以至文学界将1985年称为野莫言年冶遥冤才把张艺谋吸引来了拍成电影,又得了柏林金熊奖,使作家的名声又有了提升.当然,没有张艺谋的作品、我也会成为名作家的(哈哈一笑),不过可能会晚一点.关键还是你的小说被什么人改编成电影,被改编成一部什么样的电影.院您认为哪部小说改编得最好钥莫言院还是《红高粱》,《暖》也不错,《幸福时光》肯定不太好,改编后和我的小说《白狗千秋架》已经没有什么关系了.院当下的小说和电影袁哪个影响力更大钥莫言院很难说,现在电影观众也越来越少,每年备受关注的导演还都是那么几个人、张艺谋,陈凯歌、冯小刚.他们导演的大片最近还出现一些比较怪的现象,边骂边看,但不管怎么说,他们已经成为品牌了,张艺谋应该算是一个天才、吃透了电影艺术,商业片还是他搞得最好.
《英雄》,《十面埋伏》,《满城尽带黄金甲》还是比《夜宴》,《无极》要好.我看电影不是为了看思想,也不想来看故事,我就想来看画面,摄像和特技、觉得好看就行.如果要深刻的哲理,惊心动魄的故事,就没有必要去看电影了.
《佛山文艺》可以说是打工文学的发源地,真实暴露打工青年的真实思想院您以前来过佛山吗钥莫言院来过,这是第二次了,上一次大概是2003年.佛山是一个蒸蒸日上的地区、这地方很有经济活力.院来之前袁有没有关注过佛山文学钥莫言院我知道《佛山文艺》很有名.它可以说是打工文学的发源地.我们这些作家,也可以写打工仔、打工妹的生活,但假如打工仔、打工妹自己写就不一样了,他们是最真实的一种思想的暴露.我们现在已经很难准确地把握十岁打工青年男女的心理状况了.院您这次来参加野从乡村到社区要要要顺德城乡文化发展冶袁带着什么样的思考来钥莫言院随着城市化的发展,农民变市民,乡村变城市.我希望还是不要消灭农民,也不要把所有乡村都变成城市.如果把农村和城市无界限都消除了,这个世界就太单调了.副刊
责任编辑:梁晓华版式:林春梅校对:吴02006年12月30日星期六
报地址:广东省佛山市顺德区大良沿江北路118号北座邮编:528300电话广告)传真电话发行)广告许可证:粤员源耘园园圆零售:园援缘园元珠江商报电脑照排印『我是城市的房客』莫言向本报读者问好SUPPLEMENT

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