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2006年3月24日星期五第548期

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2006年3月24日星期五第548期
■新闻关注■周末人物中国新闻名专栏回想十几年前、当有同志告诉我说,他的亲戚在哪里办了个装修
公司的时候,我莫名其妙:装.修什么装修装什么修匆匆然岁月流逝、就我的感觉而言、那时我不知道其为何物的装修之风,现在可说是愈演愈烈了.买了新房子的,自然要先行装修一番.购买了二手房的,有些也重新装修.假如到街上转转,正在装修的大店小铺、所在有之.在我经常走过的一条马路两侧,有两家相距三十几米的铺面,想来是经营者或经营项目改换的缘故、多则一年两年,少则三季两季,就要里里外外地大事装修.也是就我的感觉而言、说得夸张一点、这两处铺面简直就像是老在较着劲地装修!装修!装修!家庭居室也好,店家铺面也好,加以适当的装修,一般说来,不能说没有必要.但在装修之前、似乎应首先装修一下有关装修的理念,提起注意应予注意的问题.具体说来,我以为至少有以下几点.其一、以简约为美.美的内涵是多方面的.大道至简.君子之交淡如水.好文章总是很简练的.诸
如此类.是不是可以这样认为:凡是大美,总是很简约的.简约之美
是高层次的美.近日有媒体揭载:张中行先生搬进新居的时候,其他要搬新居的人家,纷纷然热火朝天地忙着装修.惟他老先生家无声无
息.原来老先生说:我瞧着四白落地挺好!直到老人家去世,他家仍旧是白粉墙和水泥地.有些人家的居室装修,一味向宾馆看齐,甚至弄得比宾馆更花哨,挤占空间,显得憋闷.至于那种进门得先脱鞋,地板得跪着擦的情况,实在难说究竟是装修为人服务,还是人为装修服务了.其二、要厉行节约.俭、德之共也;侈,恶之大也.人们无论办什么事情、都应该厉行节约.据说,有些人家的居室装修费用,比买房的费用还大.有的搬住二手房的,尽管原有的装修看上去蛮好且质量不坏,仍要拆掉换新.所谓因陋就简、家庭装修也好,店铺装修也好,基本都谈不到了.有同志著文介绍、美国圣荷塞大学的几栋楼房,内外都不见任何装饰与粉刷,而空调系统,电子系统齐备,多媒体到位、还覆盖了无线网络,学生可以随时上电脑学习,查阅资料,可以很舒适地在公共区域的上休息或学习.在美国,富得流油与实用经济,勤俭节约办事业形成鲜明反差.这无疑很值得学习.其三、须谨防污染.我的朋友去年买了栋房子,决定要装修.我
提建议:要是不装修能住的话、不
一定非装修不可.朋友慨叹:现在
兴这个呀.我便嘱咐:注意别造成污染.为防污染为害,朋友在房子装修完工半年后方才入住,不料朋友的孩子(不到半岁)哭闹不止,不久还得了肺炎.朋友搬了出来,
孩子不再哭闹.朋友不免后悔:花钱买来了污染,而且犯愁、不知道什么时候才可以安全入住.
也是媒体报道:济南市质检所室内空气检测站,于2005年对近三百户新装修家庭进行检测表明,有约75%的家庭甲醛超标,有近20%的家庭严重超标,最高超标达国家标准的15倍.最后还有一句话想说,即装修的人家应尽量减轻扰邻的强度.就眼下用于装修的工具来看,凡与人共楼而居搞装修的,想不扰邻是不可能的.故只能是事先告知邻居、合理掌握时间,把影响降到最低的程度.哥德堡号3月9日到达南非的第二站伊丽莎白港后,老工程师比亚尔阿兰德和水手长丽莎下船回瑞典休假去了.比亚尔和丽莎都是哥德堡号上的重量级人物,比亚尔不仅是建造哥德堡号的功臣,难得的帆船通,而且由于他乐于助
人、在哥德堡号上可以算得上是德高望重;丽莎则是唯一的女水手长,聪明能干,热情漂亮,是这条明星船上的明星.因此,少了比亚尔和丽莎的哥德堡号似乎冷清了许多.实际上,丽莎是比亚尔的徒弟,他们的师徒之情已持续了十多年.瑞典老党员比亚尔1947年出生在一个瑞典的航海世家,父亲是船长,母亲是牙医助理.比亚尔还有两个兄弟,一位船长,另一位是帆船建造工程师.18岁那年,按瑞典法律,比亚尔和同龄的小伙子们开始服兵役.退役后的比亚尔加入了瑞典,成为工运的活跃分子,他经常和同志们组织对资本家和政府的示威、力图改善工人的境遇.回想起这样一段青春岁月,比亚尔总是感到非常自豪.那时,他读过埃德加的《红星照耀中国》,因此对中国充满了向往.时尚女孩丽莎由于比亚尔名声很大,许多瑞典的帆船发烧友投奔到他的门下学习航海.1991年,比亚尔的学生中出现了一个14岁的小姑娘,她就是丽莎,当时作为一个中学生的她刚刚开始利用假期去和比亚尔航海.比亚尔发现,这个小姑娘虽然年纪小,但掌握各种帆船航海的技能比一些成年人都快.认定丽莎是个可造之才、比亚尔便总给她更多锻炼的机会,于是丽莎二十出头就开始担任水手长.实际上,丽莎的成长历程和她对航海的热爱在瑞典很有典型性.瑞典的许多家庭都有私人游艇,许多年轻夫妇刚生了孩子,就把婴儿放在游艇里一起去航海了,因此大部分瑞典孩子一岁前就接受了抗晕船训练.丽莎出生在一个普通的瑞典家庭、但她的父母酷爱航海,于是,学龄前的丽莎就敢玩父母专门为她购置的儿童小帆船了.目前在哥德堡号上,丽莎有非常好的口碑.她聪明,干练、加之航海经验丰富、她手下的见习船员们在工作中对她心服口服.去年12月17日,哥德堡号在赤道附近突遇暴风雨,丽莎作为值班水手长,在船长冈那尔和比亚尔的指挥下,带领值班船员及时将所有的风帆收起,并迅速排除了随之发生的一起险情.闲暇时分,丽莎喜欢在自己的房间里放摇滚乐,由于她和我们住斜对门,所以几个月来她放的摇滚我们也都耳熟能详.船靠岸时,丽莎经常汇聚十来个男女船员上岸喝啤酒,常有男船员喝醉了,而丽莎却越喝越精神.逢年过节,丽莎会脱下油渍斑斑的工装、穿上优雅的晚礼服、致使全船的男士们都有惊艳的感觉.尽管丽莎已经年近三十、但仍待字闺中、甚至据她自己说连正式的男朋友都没有、她要找一个什么样的恋人呢丽莎说,他首先要热爱航海,要不然根本没有共同语言.
(2006年3月12日发自驶往中国的哥德堡号)
■周末感言装修!装修!
□于冠深独到的幽默,饱满的灵思、高远的心境、有观众这样评价央视百家讲坛正在播出的节目《易中天品三国》.易中天先生对本报说,没有那么玄乎,就是觉得好玩,有趣而已.3月18日,易先生接受了电话采访,对提到的问题,他一一用E - mail 作答
易中天:很希望有机会讲孔孟
□本报逄春阶哥德堡号上的一对师徒哥德堡号中国之旅之二十五
□文图邓武山东遍地是文化就是喝酒受不了
问:看您的节目,觉得您是个很有趣的人、生活中也是这样的吗
答:节目不是生活吗生活不是节目吗我不把工作和生活分开、我的工作就是我的生活.我的主张
是:认认真真做事,认认真真做人;高高兴兴做事,高高兴兴做人.
问:您最喜欢谁的书影响您最大的书是哪几本
答:最喜欢的书,鲁迅先生的书.对我
影响最大的是:的《法兰西内战》,鲁迅的《阿Q正传》,康德的《判断力批判》,司马迁的《史记》,还有《红楼梦》和《水浒传》.
问:您的电视演讲稿什么时候能出书
答:我也不知道,节目还没做完呐!
问:看到您口若悬河地讲,好多人都很惊讶.演讲才华是什么时候显露出来的
答:哈哈.你是第一个说我有演讲才华的
人.
问:我曾经到过新疆采访,觉得那是个了不起的地方、非常神奇.您曾经在那里插队,您开阔的视野,与在新疆的经历有关吗
答:新疆确实开阔而大气啊!这是没去过的人体会不到的.面对巍巍雪山茫茫戈壁、你会觉得为了一些鸡毛蒜皮的小事去生闲气、实在是一件可笑的事.还有、你应该也有体验的,就是新疆的天空特别透明,星星特别明亮.那是许许多多看着你的眼睛啊!
问:您到过山东吗对山东印象如何
答:到过,我特别喜欢山东.去过孔子的故乡曲阜,但太匆忙,没能好好领略,有机会我还想去.山东遍地是文化,就是喝酒受不了.
问:山东是儒学的发祥地,您谈的许多观点、对山东观众来说,显得很亲切.您觉得在当代,应该如何继承包括儒家在内的文化传统
答:很希望有机会讲讲孔孟.读孔子让人善良,读孟子让人振奋.读孔子,你会觉得应该爱这个世界;读孟子,你会觉得不做点事情就太不应该了.这是我的看法,我是把儒家思想当作人生哲学来看的.继承包括儒家在内的文化传统,必须以人为本.
问:您有什么业余爱好喜欢哪种体育活动
答:到百家讲坛讲三国呀!那不是我的专业,我的专业是古代文学研究.这只能算业余爱好了.体育活动遛狗算不算所谓妙说就是用哲学眼光看历史
问:有人认为、您在百家讲坛之所以受欢迎,主要是因为你大话历史的表达方式能够有效地还原历史现场感.您认同这一点吗
答:我不知道你说的大话是什么意思.我的主张,是以人为本,与时俱进.所谓以人为本,就是
我经常讲的那四句话:以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性.从人物分析入手,最后归结到人性的理解和透视.实际上观众和读者关注历史,就是关注人、关注自己,关注自己的命运,前途和活法.否则,早已作古的人、关他们什么事所以我坚持把英雄人物还原成普通人、还原成和我们一样有着七情六欲,喜怒哀乐,而且也会犯错误的人.这就拉近了历史和我们之间的距离,观众和读者就不会觉得历史人物和历史事件事不关己.所谓与时俱进、就是要有平民立场、现代视角.历史上的那些史书,读者定位是很明确的.比如《资治通鉴》,意思就很清楚,是写给统治者看的.这个立场当然要转变,视角也要转变.有人对此不以为然,说怎么能用现代人的眼光去看古人其实这是
主义的科学方.说:人体解剖对猴体解剖是一把钥匙,低等动物身上表露的高等动物的征兆,反而只有在高等动物本身已被认识之后才能理解.因此今人看古人、应该比古人自己看得更清楚.当然,我们同时也要设身处地替古人着想,不要以现代人的标准苛求古人.另一个需要转变的就是表述方式.我在讲述中大量使用现代名词、首先是为了便于观众和读者理解,其次才是增加趣味,另外也是争取做到三贴近,拉近观众,读者和历史的距离.这也是一种与时俱进吧!
问:对您进入历史,观照历史的方式,有人认为属于戏说.您怎么看
答:还是举例说明的好.比如曹操接丁夫人回家那一段,历史上是有记载的,见于《三国志》裴松之注
所引《魏略》,原文是这样的:太祖就见之,夫人方织.外人传云公至,夫人踞机如故.太祖到,抚其背
曰:顾我共载归乎!夫人不顾,又不应.太祖却行、
立于户外,复云:得无尚可邪遂不应.太祖曰:真诀矣!
我的说法则是:曹操去接丁夫人、丁夫人在家干什么织布.曹操来了以后,她也不站起来迎接,也不
搭理.曹操很没意思、讪讪地走过去,说:织布呢唉!别织了,跟我回家吧.曹操就走过去,用手摸着丁夫人的背说,唉!别使小性子了,宝贝、跟我回家好不好我们坐车子回家好不好要知道这个动作是很重要的,这个抚其背、是男人对女人的一种爱的动作.丁夫人继续织布、咔嚓,咔嚓.曹操就很没意思了,你不回啊,不回那我可是走了.曹操就往外走,走到门口的时候,又回了一次头,别闹了,跟我回家,好不好咔嚓,咔嚓.唉、看来我们夫妻缘分已尽,算了!请问,这能叫戏说吗
问:您能确定您还原的历史现场和历史细节就是真实的吗
答:没有人能够保证绝对的真实.谁要说能,请他立下军令状!其实有时就连正史也不能保证、裴松之在为《三国志》做注的时候就说过这个问题.史学大师吕思勉先生在讲三国的时候,也一再强调史书上的记载不可全信.其实要说真实,真实的是人性.不管历史怎么发展,人性却是永恒
的.所以我有个说法:秦时明月汉时关.不管是秦时的关,汉时的关,唐时的关,宋时的关,这些关都会变,但明月不变.明月就是永恒的人性.其实,我们的先哲都在寻找不变人性的基本特征.比
如孟子就列了四条:恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心.恻隐之心就是仁、羞恶之心就是义、恭敬之心就是礼,是非之心就是智.所以孟子说,仁义礼智、我固有之也.
问:您曾经说真实的不好看,好看的不真实,因此要有一个办法解决这个问题.这个办法就是妙说.是不是可以这样理解,要用有趣的东西把乏味的东西激活但这样激活历史,会不会让历史的真实发生变形
答:解决的办法就是以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性,最后落脚在人性上.人性,是读者和观众最关心的,也是最真实的.所谓妙说,其实就是用人生哲学的眼光去看历史.做历史呢,有一个说法就是,史才、史识,史胆,我加一条,史感.史感实际是对生活,对人、对人性的一种体验能力.因为生活本身是鲜活的,历史原本也是鲜活的,而且真正的史学上的大家们写的东西都是鲜活的.司马迁就不用说了,你再去看看写巴黎公社的《法兰西内战》,多么生动鲜活!
问:妙说历史,需要具备什么样的条件需要注意什么呢
答:四个条件:生活趣味,人生阅历,文学修养,哲学眼光、四者缺一不可.这不是不务正业而是大务正业
问:我看到报道,这些年您在书斋和社会之间出出进进、除了与电视台合作,也经常参加一些地方活动.自然会有不务正业的质疑,网上有人还在骂您.您对此有什么态度
答:我们首先得弄清楚什么叫正业,这就要搞清人文学科是干什么的.人文学科的本来目的是什么是人的幸福,其中就包括现在生活着的人们的幸福.这就叫以人为本.如果我们的学术研究全都不能为当代社会服务,以人为本又如何体现如果人文学科不能以人为本,那还叫人文学科吗所以,必须有一部分人文学者走出学院,走出书斋,走向大众,走向生活,进入公共话语空间.这不是不务正业,而是大务正业.骂我的人肯定有、我接近于耳顺了,所以有人骂我,第一我听不见、第二我听见了也无所谓,尽管说.说句真心话、感谢朋友们的指责和批评,尤其是那些充满善意的,负责任的批评.
问:我们年轻人非常赞赏您和余秋雨敢于走出书斋的举动,您对年轻人有什么话要说
答:人生的道路无非两种选择:走自己的路,让别人去说;或者走别人的路,让自己去说.何去何从,诸君慎之!
问:从《品人录》,《书生意气》到《艰难一跃》,《帝国的惆怅》,都是按说古论今的方式一路连贯下来的,现实性和针对性都很强.您的下一本书是什么
答:《品三国》.黄禹锡被首尔大学撤职3月20日,韩国首尔大学决定撤销黄禹锡的教授职务,以处分他的论文造假行为.获救中国船员在韩国接受治疗3月21日,中国驻韩国大使宁赋魁(左)在韩国慰问获救的中国船员.3月20日一艘图瓦卢籍货船在韩国仁川港与韩国货船碰撞后沉没.船上17名中国船员落水,其中3人遇难,9人失踪,5名获救船员在仁川仁荷大医院接受治疗.中俄大学生艺术节在杭州举行3月21日,中俄大学生艺术节活动在杭州举行、来自俄罗斯莫斯科,圣彼得堡等城市的大学生与浙江大学的大学生同台进行了文艺演出.这是中国俄罗斯年活动教育领域的重要项目.韩桑林任柬国民议会议长3月21日,刚刚当选柬埔寨国民议会议长的韩桑林在柬埔寨首都金边的国会大厦前接受采访.韩桑林接替不久前辞职的诺罗敦拉那烈亲王.比亚尔和丽莎师徒俩情同父女易中天现为厦门大学人文学院教授.逗狗是易中天的休闲活动.

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