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自然环境

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自然环境、水,土地,人文历史村镇建设要走科学可持续发展的道路
一、要保持水乡风貌的自然特色. 水是生命之源,人类赖以生存之本.江南自古就是水乡风貌、鱼米之乡,境内河流水网纵横交错,河塘星罗棋布、四通八达,这是江南水乡的自然地理环境和温和多雨的气候条件两大特点所决定的.这也是几千年以来,滋润哺育着一代又一代的江南人民.从某种意义上讲,人们只能适应它、改善它、而不能随心所欲地改变它、破坏它.然而改革开放以来,随着工业经济的快速发展和现代化进程的加快、水利只重视主要几条大河大港的治理,加上公路四通八达,遍布广大农村的小河小港基本退出航运的作用,再加上农业灌溉渠道的普及,和村村户户用上自来水,有许多农村小河小港已有二三十年没有治理,不是逐年淤塞就是污染,有的甚至干脆填平筑路,建开发区、目前各级政府部门对众多的小河小港的存在及有无必要疏淤治理就不甚了了.
笔者认为、在规划未来村镇建设时,决策层要高瞻远瞩,第一要务就是要有自然生态环境保护型的科学发展观,对遍布广大农村的小港,小河,鱼塘既要保存,更要彻底治理.理由如下:
1,这是江南水乡丰富的水利资源和自然生态环境资源,是特定的自然地理环境和天气条件决定的太湖地区的特定生产,生活条件.我们只能保护它、改善它、而不是破坏它.
2,起着防洪蓄水,抗旱用水,生活用水的作用.天有不测风云,防隐患于未然, 克服一切废弃污染水利资源,破坏生态、生存环境、违反自然规律的做法,既造福于当今,又造福于子孙后代.据新华社报导:太湖流域城乡地处平原低洼地区、防洪排涝标准不高,按规定标准,50年一遇的防洪标准也没有真正达到,大雨暴雨的抗洪能力天数从50天降到30天左右.目前许多地方流域内污染严重、淤塞严重、出现了不少的所谓污水源,死水源,断头浜,损失了原来的自然环境和河网调节水利功能.
3,河道两岸植树绿化,能美化农村水乡自然风貌.
4,能改善生态卫生环境、调节气候,净化空气、起到绿化,净化,美化的作用.
5,能节约人工自来水资源的供应紧缺状况.减少政府的财力、物力支出.治理疏淤后的河水应该是环保达标的水质,不仅能养鱼虾,放养鸭鹅、还能供农户生活用水(饮用水除外).
二、千方百计保证农田总量稳定,走土地资源节约型的发展道路.
据新华社资料显示:我国人均占有陆地面积仅0.008平方公里、远远低于世界人均0.3的水平.中国七年来,耕地减少了1亿亩,2004年我国粮食虽然获得了创历史的大丰收,但仍将有500亿斤的粮食缺口.原来浙江,广东的产粮大省、去年粮食已不能自给,需要省外调入.原党的总书记,国家主席曾经说过一句真话:世界上任何一个国家都不能解决中国13亿人口的吃饭问题.土地紧缺是未来发展的瓶颈.又据业内人士透露:常州新北区春江镇目前已到了既无可耕之地,也无可征用之地,估计武进区湖塘镇也差不多.为此建议:
1,要千方百计保证在耕地面积总量相对稳定的前提下来开展村镇建设,克服大手大脚用地的弊端.
2,乡镇不宜建造大广场、大花坛、大公园、洋绿化.
3,坚决制止家家建别墅、户户有花园的小洋房超现代化模式,这极不符合中国国情.
4,村级规划建设没有必要和城市一样搞大规模的地下排水管道工程,要采用户内管道,户外暗沟连接河道,这样成本低,易治理(厂区除外).
5,工厂分类相对集中、有污染源的工厂还要统一筹建污水处理厂.
6,今后招商引资办企业应向镇级工业集中区集中.尤其是向中心镇工业集中区集中、一般镇以农产品深加工为主,切忌遍地开花,大手大脚征用土地和使用土地.做到资源与利益村镇共享.
三、保护人文历史古迹、体现江南风格的历史陈迹个性亮点. 江南广大农村既有独具特点的自然属性水乡风貌、又沉积了许多人文属性历史古迹.人文历史古迹是千百年来历代地方官员和人民共同创造的物质财富、它们反映了一定历史时期的政治,经济,文化,宗教,社会生活的兴衰面貌、是一大宗不可再生的历史文化资源,具有一定的历史,艺术,科学,文化价值.我们这一代人有责任和义务切实地保护它、开发利用它的价值,而不能在规划建设时破坏它、拆毁它、当前除了各级政府公布的各级历史文物保护单位已引起政府和社会的重视,如淹城遗址、阖闾城遗址、寺墩遗址、万缓东岳庙遗址、芭山乾元观,溧阳水西村新四军江南指挥部旧址、天目湖自然旅游区等等.但还有数量相当可观的极有保存价值的人文历史遗迹还不在各级政府部门的视线内、甚至视而不见、或者根本不认识它们的价值,而采取大拆大造.下面大致分几个方面内涵的人文历史古迹、在村镇规划建设时要妥善保护,有的还可作为旅游资源开发,利用:
1,单体古建筑:有石桥,古井,古啤刻,古凉亭等等.
①桥梁是人类横跨江河溪流富有自身特色的建筑物.常州古桥历史悠久、但多数都是明清两代修建的石桥,形状有拱桥,平桥,铁桥,有单拱,三拱,坦拱等、平桥有一平长桥,五沿桥,八字桥等、有的石桥梁柱上还刻有对联、仅《武进交通志》1985年统计,辖区内尚存石拱桥89座目前拆毁尤多,逐年减少,建议在不影响通航的前提下,应保尽保.
②古井:是几千年来先民创造的一种灌溉生活用水的水利设施:如武进潘家牌楼村东板桥西有萧井,万缓有:志公井,是南朝齐梁时期的,已有一千多年历史,还有一段历史记载传说,东安镇香泉村有香泉井,香泉亭、香泉碑,都与宋代苏东坡有关,其他各村镇宋,明,清、民国的古井尤多,宜规划保护,一则是历史古迹、二则数百年来村民一直在使用,三则多数古井有水涝不溢,旱年不枯,冬暖夏凉的特点.
③古碑刻都是历朝历代记载经济,文化,告示等历史的文宗史料,可集中市(常州,溧阳,金坛、)区(武进)及镇文化站.
2,群体古建筑:是指古镇,古村,古街,古民居、包含河流、石桥,石板路,牌坊等等.目前仅就报纸、文史资料报导介绍的就有多处.
①古镇焦溪:它背椅鹤山,西临舜河,龙溪河穿镇而过,河上还保存有青龙,咸安、中市,三元四座石拱桥连接两岸、古镇百余家古色古香的小木楼与是姓,焦姓,承姓的深宅大院错落有序地排列,古朴典雅、相互辉映,数条小巷小弄曲折回绕,街头巷尾,还砌有多座圈门,上端镶有紫气、万商大集,物阜民康等砖雕文脉历史.
②古村:
武进漕桥镇杨桥村:杨桥村以村南有一座单孔石拱桥南杨桥得名.古有介宜阳之邑,通南北之之称,曾是武进南境商埠门户,穿街而过的张仙浜东接太湖,西连0湖,与宜兴一河之隔.明清时,大批商贾云集与此,筑园造第开店,至今仍有500余间明清建筑毗连成街市.临街一式砖木结构,平房,黛瓦粉墙,条板排门,二层楼层,雕花木窗.街道清一色青砖铺地,侧铺呈人字形排列,老街古墙一半处有东西巷子相交,东巷深处有一石桥称虹桥,西巷深处亦有一石桥称太平桥.是常州地区典型江南水乡风貌、且保存完好.
金坛儒林镇八阵图村:该村是渚葛亮32世孙渚葛维贤于南宋末隐居金坛澎溪渡口即今八阵图村,村分八个自然村落,按诸葛亮八卦阵势构筑而成,有大鲁墅、小鲁墅、前云墅、中云墅、后云墅、前笪,南阳和后庄等、村前村后河塘密布、有大有小又互不相通.这是各村之护村河,古有歌谣云:四平八方、十六个坝头,十六条河,排列组合在阵中、明出入,明坝进退、坝似黑白棋子,河起经纬变动.路路坝坝、南无北有、东联西接,通则不通,不通则通.内方佳人、补方出入,静中有动,为我所有.现保存有诸葛维贤清中期墓碑《诸葛氏宗谱》,《小鲁墅天覆阵护村河图》《大鲁墅虎翼阵护河图》等历史文史资料.该村可与浙江兰溪市八卦村是姐妹村.极有历史价值保护和旅游开发.
溧阳溧城镇沙涨村:村里住着170多户,600多人口.多数家庭仍旧住着几十年前的老屋,村中三多,一古树多,有500年甚至更早;二石刻碑多,石0,石翁仲,墓碑,级别高;三契姓多.是唐代回纥族人暾欲谷子孙合刺普华在元初1284年,率元军至广东,在途中遇盗被害,长子时为广德太守,官至通议大夫、他在溧阳沙涨村购置土地,把父亲合刺普华的棺枢从山东迁到溧阳,并为纠集远祖居地汉北高元上的契辇河,他以河名首字为姓,改自己姓名为契文质,从此定居于此,数百年来契姓族人生息繁衍、在元代科举考试都有功名.其后代,一部分在沙涨村生活,世宁祖莹、一部分走向云南,山东,安徽,江西乃至到韩国等都有后裔.他们纷纷回沙涨村寻根祖.契姓祖先在唐代,元代都有战功和科举考取功名做官,有一门八进士、两尚书,七宰相之说.这对研究契姓及改隆之前家族历史及祖先回纥族少数民族在唐,宋,元变迁、发迹及与汉民族融合的历史可补正史不足.村中墓地,墓碑墓道石刻历史文物古迹在保护的前提下,与沙涨村的自然环境优势结合开发旅游.
溧阳横涧镇李家园等村庄,南渡镇大溪乡许多村庄,则是青山绿水,村前村后,农户门前屋后都是桃树,当每年春天,满山遍野,村里村外桃花怒放,是粉红色的世外桃源.是山村风貌、自然景色迷人的旅游观光胜地.
古街民居:有些村镇由于历史变迁、尤其改革开放后人民要改善居住条件,拆旧建新,但有些村镇至今仍旧保存了部分古街老式民居、有些还是名人故居、如武进南宅既保留了一条古街,还保存了三座楠木厅屋,上世纪九十年代中期中央电视台拍摄电视剧革命烈士张太雷,张太雷少年在家乡的故事就在南宅古街民居拍摄外景的,又如港桥村既有市级文保单位港桥,还有一条青石板铺地的古街,又如孟城镇还有清代四大名医费伯雄故居、马文植故居、巢渭芳故居等名人故居.在此就不一一举例了.
总之,规划建设现代化村镇要在调查研究上下功夫、广泛听取村镇居见、根据各地的自然地理环境、人文历史古迹保存情况,平原,山区、交通,区域经济发展等特点、优势合情合理地科学规划,切忌一刀切和一拆了之,千篇一律,千村一面.再说,现代化的含义是多方面的,包括与自然的和谐,政府与人民的和谐,人们文化素质的提高,法律意识,道德观念的进步等综合因素.
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