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"三个代表"思想与大学生思想道德建设

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三个代表思想与大学生思想道德建设
一、加强大学生思想道德建设是实践三个代表思想的要求当代大学生是我们党和社会主义各项事业的接班人和生力军、他们思想道德素质的高低,直接关系到21世纪中国的面貌、关系到能否坚持党的基本路线不动摇,关系到我国社会主义现代化建设能否顺利进行.加强大学生思想道德建设,是造就大批社会主义事业合格的建设者和接班人的需要、是实现社会全面进步,协调发展的内在要求,更是新时期实践三个代表重要思想的客观要求.
第一、这是适应先进生产力发展要求的必然之举.先进生产力的发展,必须要有与之相适应的上层建筑,有良好的社会秩序和经济秩序,而这一切必然要有人的全面素质提高.青年是社会生产力中最活跃的力量,是社会文化中最富创造力的一部分,是服务人民的重要力量,而大学生则是广大青年中最具活力的优秀知识群体,发展先进的社会生产力、必须全面提高人的素质,充分发挥大学生的积极性和创造性.随着改革开放和社会主义市场经济的发展,给我们社会生活的各领域带来了深刻的变革和影响、对于人们打破封闭保守等思想观念,形成开拓进取,自强不息,奋发向上,平等竞争与时间效益等新的思想观念和人文精神,无疑有着巨大的推动作用.但是,在发展社会主义市场经济的同时,一些人当中道德失范现象也越来越显露.建设社会主义精神文明以及从深层次推动社会经济,社会生活健康有序地发展,必须贯彻以德治国的方略,加强大学生的思想道德建设,才能够真正适应先进生产力发展要求,保证经济社会的持续健康发展.
第二、这是发展先进文化的题中应有之义.发展社会主义先进文化,与我们党贯倡导的加强社会主义精神文明建设是完全一致的.它既包含全民族科学,教育,文化等事业的繁荣,也包括良好社会风尚的树立,社会文明程度和全体公民思想道德水平的提高.全面推进社会主义思想道德建设,既是先进文化的前进方向,也是先进文化发展的可靠保障.当前、世界范围内的各种思想文化思潮相互激荡,西方国家加紧对我实施西化,分化图谋,利用各种渠道对我渗透,侵蚀、推销其价值观念,道德意识,与我争夺青年代;改革开放的深化和社会主义市场经济的发展,经济成分,经济利益,社会组织形式和就业方式的日趋多样化,使文化发展面临前所未有的挑战.因此,必须加强大学生思想道德建设,坚决对各种腐朽文化,抵制那些陈旧的,消极的,颓废的,反动的,不良的,乃至腐朽的道德观,价值观,鼓励,提倡和发展面向现代化,面向世界、面向未来的社会主义文化,这是建设有中国特色社会主义文化的根本要求,也是新时期加强大学生思想道德建设的根本任务.
第三、这是忠实地代表,实现,维护最广大人民的根本利益的具体之行.建设富强、民主,文明的社会主义现代化国家,是广大人民群众的根本利益所在.建立,维护良好的社会秩序和良好的社会风气、是广大群众的共同愿望、也是当前群众反映比较强烈的问题所在.要实现这些要求,一方面要把法治和德治紧密结合起来,依法打击各种危害社会秩序的行为、引导人们扶正祛邪,抑恶扬善;另一方面又必须弘扬社会主义的优秀文化传统,从提高每个公民的素质,特别是每一个大学生的思想道德素质着手,努力创造安全,稳定,文明的社会环境、使广大人民群众安居乐业,真正维护和发展人民群众的根本利益.
二、当前大学生思想道德状况当前大学生的思想道德状况总体上是好的,他们在改革开放中看到了国家的前途、民族的希望、也看到了自身成长发展和施展才能的机遇和挑战.因此,他们在思想上拥护党的改革开放政策,人生态度是积极的,成才意识和竞争意识日趋强烈,有较强的独立意识和要求全面发展的意愿,较社会其他青年群体更注重文明健康的道德意识和善恶分明的道德评价.但是我们也必须看到大学生思想道德素质及行为表现中还存在着缺陷和不足,其表现为:
1,缺乏社会责任感和使命感,政治觉悟有待提高. 当前、有的大学生对政治不关心、对理想道德教育存有疑拒情绪;有的甚至思想颓废,不思进取,社会责任感淡漠;有的大学生政治取向上呈明显功利性色彩,他们主要是以自我发展为视点来看待政治问题,不少学生把参加政治学习,入党,当学生干部,作为实现个人利益的一种手段,并且很大程度上是希望通过政治活动和政治参与来锻炼自己的能力、积累自己的资本,以实现个人的发展和要求,出于过多地关注与个人发展相关的政治因素,因而缺乏青年人应有的社会责任感和使命感,对政治热情在很大程度上还只处于浅层次,稳定性和持久性较差,政治觉悟有待提高.
2,价值选择自我化,趋利化,短期化,专业思想不牢. 大学生注重自我价值的实现,但些学生忧虑前途、常常表现出对个人前途、命运,生活以至人生价值的迷惘和焦忧.部分学生义利观发生偏差,他们只讲索取,不讲奉献,只讲个人利益,不讲集体利益.许多人以主观为自己,客观为别人作为自己的价值取向.重利轻义、拜金主义的情结使得部分学生陷入成才与发财的矛盾.在择业观念上,追求实现自我与经济效益并重、希望有一个轻松,舒适,稳定,效益好的单位.他们急功近利,不能脚踏实地从身边小事做起,把社会作为个人发展的现实条件,在价值目标的选择上,更偏重于个人利益和个人发展,经济因素已成为很多学生选专业,选课,择业的主要参考因素.在学习上重视应用性强的课程,轻视基础理论课的学习.
3,道德认知与行为的不和谐性. 他们知行脱节,言行相悖,表里不一、讲起大道理来头头是道,落实到行动上全都忘掉.在道德评价上存在着双重标准,言行过激、谈论社会和他人多,而对自己的少.对集体主义价值观的认同偏低,主要反映在道德责任意识和义务观念薄弱,而个性化,民主化的要求却增强.部分学生学习缺乏内在动力、丧失积极性,而且在日常生活中、常常出现一些随意,散漫、懒惰,野蛮,虚伪,粗俗等与大学生应具有的道德素质形成巨大反差的不良行为.在遵守社会公德等方面,时常出现大学生不如小学生的倒错现象.
三、落实三个代表思想,加强大学生思想道德建设三个代表集中体现了党的根本性质,集中体现了社会主义的性质,揭示了我们党建设有中国特色社会主义、最终实现共产主义的正确方向和崇高理想.我们只有贯彻落实三个代表的思想,用三个代表思想来指导和加强大学生的思想道德建设,才能克服大学生思想道德素质及行为表现中存在的缺陷和不足,为国家培养出具有较高思想道德素质的社会主义事业的接班人.
(一)要求大学生以三个代表的要求监督自我加强当代大学生思想道德建设,应要求大学生随时以三个代表的要求监督自我.
首先,要牢固树立代表中国先进生产力发展要求的科学发展观.在科学技术日新月异,知识经济初见端倪,经济全球化趋势日益发展,国际竞争日趋激烈的今天,作为大学生,要坚持代表先进社会生产力的发展要求,就必须树立科学的社会发展观,坚持以经济建设为中心、始终把发展社会生产力作为根本任务放在首位、深刻理解发展才是硬道理的深刻内涵,充分利用现有的优越环境和良好的学习条件,自觉为振兴中华而刻苦学习各种知识和技能,掌握第一生产力、发展第一生产力.
其次,要牢固树立代表中国先进文化前进方向的崇高价值观.在当代中国,先进文化就是有中国特色的社会主义文化.马列主义、毛泽东思想,邓小平理论和三个代表的重要思想是我们最主要、最崇高,最值得追求的价值观.有中国特色的社会主义文化是我们最值得追求,具有崇高价值的文化.大学生要认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论、养成勤奋求学,理论联系实际的学风和健康的审美情趣,提高自己的理论水平和文化档次,通过对思想道德价值的确认,内化为自身发展的需要、逐渐培养自觉祟尚先进文化和主动追求高尚的思想道德的精神境界.
再次,要牢固树立代表中国最广大人民根本利益的正确人生观.通过投身社会实践活动,充分利用寒暑假等时间深入社会大家庭、开展形式多样的国情与社会调查,科普宣传,科技宣传,文化服务和智力扶贫等活动,积极开展杜区服务,加深对国情的了解,增强社会责任感和使命感,真正把为人民服务作为自身追求的一种需要、并努力实践之.
(二)按照三个代表的要求,使大学生成为能代表最广大人民根本利益的人才
1.从最广大人民根本利益出发,培养集体主义观念我国正在建立,完善的社会主义市场经济,从一定意义上可以说,是以利益为杠杆来发展生产力的一种经济体制.因此,如何下确地看待利益,怎样正确地区分正当的与的个人利益,怎样处理集体利益与个人利益的关系,是我们道德建设所面临的重要问题.尤其是个人利益与集体利益的关系,就像一根主线,贯穿于整个道德建设之中、决定着道德建设的方向.集体主义是社会主义道德的基本原则,也是处理个人利益与集体利益关系的准则.大学生只有树立了集体主义念,才能在当今形势下,既要发挥谋取个人下当利益的积极性;也要反对拜金主义、个人主义、享乐主义.在获取个人正当利益时,同时考虑到人民的利益;在个人利益与人民的利益发生冲突时,从人民的利益出发,以人民的利益为重.
2. 从最广大人民根本利益出发,增强社会责任感天下兴亡,匹夫有责.人生活在社会之中、作为社会的一员,总是通过直接或间接地与他人和社会联系着、结成了人与人之间,个人与社会之间的关系.因而就有了对社会和他人履行一定社会义务的责任.而不同社会,不同时代的人有着不同的社会责任.当今大学生的社会责任就是实现把我国建设成富强、民主,文明的社会主义现代化国家的奋斗目标,这也代表了最广大人民的根本利益.为此,大学生应增强社会责任感,为不辱历史性命而努力拼搏.
3.从最广大人民根本利益出发,努力实现人生价值实现人生价值,就是使人的内在创造能力充分地发挥出来,为人类社会的进步贡献自己的一切崇高的价值目标是实现人生价值的首要决定因素.大学生应树立代表最广大人民根本利益,全心全意为人民服务的价值目标,把人民的利益,人民的幸福作为一切行动的出发点和归宿,以期成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人.
(三)将思想道德建设与法制建设结合
指出:对一个国家的治理来说,法治与德治,从来都是相辅相成的,相互促进的,二者缺一不可,也不可偏废.法治属于政治建设,属于政治文明;德治属于思想建设,属于精神文明.二者范畴不同、但其地位和功能都是非常重要的.思想道德与法制是联系最为密切的两类社会现象,我们这里所说的法制既包括对国家法律的执行和贯彻,也包括规章制度的建立和监督执行.思想道德的主要特征是自律性,但自律因为缺乏强制性,往往会失去应有的作用,所以道德同样需要法律来保证.
大学生思想道德建设,既要依靠严格规章制度的外力制约,又要依靠自省自塑的个人修养,做到内外协调互补,互动互促.当代社会是法制社会,现代的高校校园也应成为包括道德规范在内条约健全的场所.在大学生思想道德建设中、通过一系列的规定条例的约束即他律,使大学生在规定的范围内践行是需要的和必不可少的.但是对学生来说,他律毕竟是外因,转化为学生自觉行动的自律才是内因,因此,思想道德建设更多地需要自我约束,自我校正,使学生做到自律,自警,自省、自励,把要我做的制约性与我要做的自觉性结合起来,最大限度地调动学生的积极性,自觉性和主动性,使大学生思想道德建设更具有实效性.
总之,一定要以三个代表为指导,切实有效地加强大学生的思想道德教育,培养和造就一批政治素质过硬,理想远大,热爱祖国,勇于创新,德才兼备,全面发展,知行统一、脚踏实地,群众公认的人才、使他们成为中国先进生产力的开拓者、先进文化的弘扬者和最广大人民利益的维护者.
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